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顺德菜馆关门的启示朱仲南

人要顺利,必须讲德,这叫顺德。人要安逸,必须注意民以食为天的事情,不可以走几公里都买不到一个肉包子,买不到葱油饼,买不到酱油、肉菜。

2016-02-17 收藏本文
知识分子消亡论南方朔

上一代的,虽然资讯不很发达,但人们却能在有限的讯息里找到攸关社会国家的大话题,寻找出时代努力的方向。但到了今日,这种大问题已告消失,甚至所谓“新闻”的本质也变了。

2016-02-15 收藏本文
“欧洲奇迹”与现代世界的诞生林民旺 外交学院国际关系研究所副教授

“修正主义”学说冲击了“欧洲中心论”,扭转了亚洲、非洲、拉丁美洲的人们只有在遭遇西方的殖民时才能被提及的命运。但是,“修正主义”仍旧无法摆脱显而易见的事实是,成功国家身上浓重的欧洲色彩,即现代世界的诞生来自“欧洲奇迹”的扩散。

2016-02-04 收藏本文
康熙与教皇使者的一次交锋张国刚 清华大学历史系教授

就当时的情形而论,康熙最后的处置,虽然有简单化之嫌,但维护中国传统的态度,亦无可厚非。罗马方面干预在华教务,夹杂着权力与利益考量,难辞其咎。

2016-02-03 收藏本文
向辞官者吴奇凌敬礼朱仲南

吴奇凌辞官了,我们从侧面看到这是一个敢想敢干敢拍板的人。但,在舆情非常丰富的今天,这一切很快会归于平静。我们略读一些书的人,应该知道这是一件很有典型意义的事,这是一种文明的体现,一种人才合理流动的新风气,是气势万千时代腾现的一朵浪花。

2016-02-01 收藏本文
利玛窦在广东:传教事业的奠基张国刚 清华大学历史系教授

利玛窦从西僧到西儒的变化,反映了耶稣会传教方式的重大改变,即入乡随俗、尊重所在地区的传统;要改造对方,先要尊重和适应对方。这一政策,被康熙称为“利玛窦规矩”。

2016-01-21 收藏本文
“人言可畏”是由于有人信邪朱仲南

你信邪,正义正气之人偏不信邪,斗一个七七四十九回合,即使“败”了,也是堂堂正正。但你一声不吭,流泪抹眼,撇嘴诉苦,更甚者拿旁人发泄、出气,这算什么呢?

2016-01-19 收藏本文
上帝已被美国滥用南方朔 台湾政论家

打着上帝的招牌去做恶事,那才是最大的邪恶。美国乃是当代最大的神学国家。

2016-01-18 收藏本文
葡萄牙人是如何来到澳门的?张国刚 清华大学历史系教授

虽然几十年后,双方在马鲁古群岛的权利上又有一些新的修订,但葡萄牙和西班牙瓜分世界的这种格局有效地持续了100多年,而此后发生的中国与欧洲的一切交往正是在这样的基础上逐渐展开。

2016-01-07 收藏本文
被曲解被嘲弄的时候朱仲南

我们大凡有点智慧的人,有点儿发展前途的人,读书干活比较灵巧守纪的人,与人关系比较和谐的人等,一定会有被人曲解、被堵、被嘲弄、被贬损的经历。

2016-01-06 收藏本文