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中国富人该做什么?南方朔 台湾政论家

富翁应该做的,乃是政府与教会没有去做的工作,因此富人的博爱人道,遂集中在政府和教会没有做的工作,那就是超国家的长远工作,例如科学研究,医学的研究,先驱性的教育,以及文化的普及等方面。

2016-02-29 收藏本文
说好的气候变暖呢?孔志国 北京一见智库特约研究员

厘清能源领域的真问题、假问题,找到人类和能源关系的恰当切口与合适姿态,是非常迫切的问题,而这又以梳理能源和人类互相作用的规律,理性定格人类能源观等为前提。

2016-02-18 收藏本文
徐光启:“西学中用”的第一个版本张国刚 清华大学历史系教授

徐光启早年受阳明心学影响,而在思想中留下基于善疑的开放性,利玛窦附会古儒,以拒斥、批判佛老二氏和宋儒,这与徐光启拒斥佛老,痛恨明末空疏、虚浮的学风很相契。

2016-02-18 收藏本文
亚当·斯密和百度唐世平 复旦大学特聘教授、国关学院陈树渠讲席教授

套用斯密的一句话,我们不能把中国现代化的希望寄托在企业的善意和良知上,即便是百度这样的高科技企业。

2016-02-18 收藏本文
顺德菜馆关门的启示朱仲南

人要顺利,必须讲德,这叫顺德。人要安逸,必须注意民以食为天的事情,不可以走几公里都买不到一个肉包子,买不到葱油饼,买不到酱油、肉菜。

2016-02-17 收藏本文
知识分子消亡论南方朔

上一代的,虽然资讯不很发达,但人们却能在有限的讯息里找到攸关社会国家的大话题,寻找出时代努力的方向。但到了今日,这种大问题已告消失,甚至所谓“新闻”的本质也变了。

2016-02-15 收藏本文
“欧洲奇迹”与现代世界的诞生林民旺 外交学院国际关系研究所副教授

“修正主义”学说冲击了“欧洲中心论”,扭转了亚洲、非洲、拉丁美洲的人们只有在遭遇西方的殖民时才能被提及的命运。但是,“修正主义”仍旧无法摆脱显而易见的事实是,成功国家身上浓重的欧洲色彩,即现代世界的诞生来自“欧洲奇迹”的扩散。

2016-02-04 收藏本文
康熙与教皇使者的一次交锋张国刚 清华大学历史系教授

就当时的情形而论,康熙最后的处置,虽然有简单化之嫌,但维护中国传统的态度,亦无可厚非。罗马方面干预在华教务,夹杂着权力与利益考量,难辞其咎。

2016-02-03 收藏本文
向辞官者吴奇凌敬礼朱仲南

吴奇凌辞官了,我们从侧面看到这是一个敢想敢干敢拍板的人。但,在舆情非常丰富的今天,这一切很快会归于平静。我们略读一些书的人,应该知道这是一件很有典型意义的事,这是一种文明的体现,一种人才合理流动的新风气,是气势万千时代腾现的一朵浪花。

2016-02-01 收藏本文
利玛窦在广东:传教事业的奠基张国刚 清华大学历史系教授

利玛窦从西僧到西儒的变化,反映了耶稣会传教方式的重大改变,即入乡随俗、尊重所在地区的传统;要改造对方,先要尊重和适应对方。这一政策,被康熙称为“利玛窦规矩”。

2016-01-21 收藏本文