这届年轻人,为何爱上了“负重前行”

作者:路鹿 日期:2026-01-29

当解压与逃离成为现代人出行的主旋律,一种看似“自讨苦吃”的户外方式,正悄然吸引着越来越多的践行者:重装徒步。参与者需背负数十斤的生存物资,踏入信号隔绝的山野,在数天的行程中应对天气、地形与身心的全部挑战。


在一个处处追求轻盈和便捷的时代,这种主动选择的负重与艰辛,为何引得越来越多的人心驰神往?身体上的锤炼与苦行背后,是否隐藏着某种被日常便利所遮蔽的、更为深刻的内在富足?


重装徒步

一种独特的“我存在”方式


凌晨四点,阿杰的厨房亮着灯。他正在精确称量接下来三天所需的食物:主食的克数、能量棒的分配、甚至碗筷锅具的重量都被记录在备忘录里。这样的精细是必要的,因为哪怕只是多10克重量,爬升1000米时就是额外的负担。他把准备过程写成攻略发在小红书上,评论区有人不解:“背这么多东西去爬山,简直是自讨苦吃。”但更多人在追问装备清单,寻求专业的经验。


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重装徒步是时长两天以上长距离徒步活动,负重往往超过10公斤


这种对“克重”的计较,是重装徒步给现代人的第一课。对阿杰来说,重装徒步的准备过程就像是一次对身外之物的反思和挑选,大到选择什么样的帐篷或睡袋,小到选择什么材质的袜子,都会影响徒步过程中的安全和体验。在一切都即时可得的今天,外卖30分钟可以送达,短视频15秒内就有反转,连关系都可以碎片化,重装徒步却要提前一周规划路线、核对天气、预判风险。在山野之间,人不再是一个被系统照料和定义的被动角色,而是成为一个主动的、负责任的、与周遭环境直接互动的生命主体。


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在徒步过程中,人们可以与周围环境亲密互动,感受到主体性


在虎跳峡的高路徒步线上,独自重装的刘梦开启了新的征程。辞去互联网工作后,刘梦爱上了这种运动。“第一次背包重得想哭,”她回忆道,“但是到后来,当我能在半小时内搭好帐篷、准备食物时,突然理解了这种‘笨重’的意义。”她有非常多的、关于重装徒步的经验,如何在山野里完成洗漱、如何用石头压紧帐篷边角防风、如何用滤水器获取饮用水等,她聊起来如数家珍。“这些技能在城市里毫无用处,但在山里,它们给我完全的掌控感。”这种在荒野中对自己全权负责的“掌控”也成为自我存在最坚实的确认。


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在重装徒过程中,人们可以习得很多生活经验,从中确认自我的存在


在豆瓣徒步小组和小红书上,近两万名组员和徒步爱好者们分享着各自的“负重哲学”。有人写道:“背着20公斤的包行走一天后,躺在帐篷里听到虫鸣声时,才理解什么是‘轻装上阵’——那一刻非常自由和放松,好像什么压力都离我远去。”这些分享往往伴随着具体数字:海拔爬升1200米,徒步8小时,减重0.8公斤——可量化的数据,记录着身体与自然的真实对话。


身负重压、放缓节奏也极大地放大了感官的敏锐度。在雨崩村的山路上,一对中年夫妇走走停停。他们的背包里装着望远镜和植物图鉴,每当发现稀有植物,他们就停下观赏和记录。这种慢节奏的行走,与许多气喘吁吁的年轻游客行程鲜明的对比。“很多人以为重装就是赶路,”老先生说,“其实是为了更好地感受。”


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徒步不仅是提醒人们在路上,也是为了更好地感受周围环境


因此,在这个感知变得稀薄、自我存在也渐渐模糊的时代,重装徒步的独特便不难理解。它像一种“反向修行”,以身体上的“重”与行动上的“慢”,主动对抗着当下存在感的“轻”与“快”。它迫使参与者重新学习如何为一杯水、一顶帐篷、一段山路负起全责,在剥离了外部系统支撑的荒野中,重新确认“我”的边界与力量。


在负重行走中

他们重新看见自己


重装徒步如同一面棱镜,当不同生命轨迹的人背负起行囊,走进同一片山野,它便能折射出看见自我的多元光谱。生于自然的户外品牌可隆,便用一部名为《循杉之道·出发》的重装徒步纪录片,记录下这样的时刻:四位不同身份的同行者——户外向导发条、演员刘诗诗、越野跑运动员金源以及护林员李春妹,共同踏上重装徒步的旅程,并在同一片山野里听见了属于自己的回声。


发条与自然的缘分,像一段早早埋进生命的伏笔。从小跟随酷爱登山的长辈深入自然,大学时便开始接触专业徒步与雪山攀登,又伴随着岁月的历练在户外的道路上完成了从“快”到“慢”的转身。年轻时的他享受“跑山”带来的刺激,而现在,以自给自足的方式走进山野则成了他随时可以切换的“勿扰模式”。就像他在纪录片中所说的,“无论我以什么样的身份、状态进入到山野里,它都会让我觉得,我可以更好地听到自己内心的声音。”这份在山野中“听见”的能力,并非凭空而来,更多的是从山野中习得的经验与教训的打磨。


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发条(右一)跟山野的关联,像是河流贯穿他的成长


在一次户外赛事的巡线任务中,发条曾在海拔4000米的山脊突遇暴风雪。他将备用冲锋衣让给一位失温的选手,自己则强撑着走回数公里外的补给点,裹着救生毯熬过了失温风险。事后他回想,那次的“冒失”源于对天气变化的预判不足与备用方案的缺失。“自然不会给你补考的机会”,类似的经历并非教会他无畏,而是让他理解,从容源于对风险的认知、对准备的极致,以及对自身能力的评估。


刘诗诗带着“不预设轨迹”的初心走进这片陌生山地,全然将自己交给这段旅程。她在溪水边驻足聆听水流,在村民家中一起围坐歌舞,在无垠星空下感受自我,那些瞬间让她从日常身份中松绑。自然不再是她表演的背景,而是与她真实共振的场域。自然于她,不再是被观赏的客体,那一刻的震颤,是自我在广博时空参照下,自然流露的踏实。


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刘诗诗不预设轨迹,在徒步中感受自我和自然


对越野跑运动员金源而言,徒步是一场身体感知的重启。她曾从天黑跑到天亮,生活中只有黑白两色——成绩、配速、目标。但在这条路上,她第一次为一朵花的形态俯身,因一片云的光影停留。她发现,徒步让她从处理自己的身体状态转向感知身边的世界,重新找回被训练掩盖的细腻知觉。


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金源完成“从跑到走”的转变,徒步让她的身体感知到了周围的世界


纪录片还将镜头对准了山林背后的守护者。护林员李春妹的重装徒步,不是远行,而是归家。多年护林生涯,山路与负重行走是她的日常,更是她在日复一日在与山林对话中生发出的热爱。一个工作包、一把柴刀、一副绑腿、一双布鞋就是她的装备;她熟悉山林的脾性,惯性般地分辨与恢复人为痕迹;她自如切换方言,用怒语、傈僳语、藏语向各族村民宣讲山野安全;她巡护、记录、监测,年复一年,与这座山彼此照看。她说:“大自然带给我很开明、很自由、很放松的感觉。”这不是过客的抒情,而是守护者与土地之间静默的对话。


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李春妹行走于山林之间,与大自然对话是她的日常


重装徒步这面棱镜,照出发条的从容、诗诗的触动、金源的苏醒、春妹的坚守。他们走在同一条路上,却抵达了不同的自我。这些真实可感、源自自然的回响,最终都汇聚成可隆所坚信的那句“Your best way to nature”——它从来不是一条预设好的路,而是一种可能:重负之下,让不同人用自己的节奏,一步一步地找到与自然、也与自我从容共处的方式。


知敬畏,方能行长远


在山野中获得觉知,从来不是凭空降临的馈赠。它更像是交换,行者以审慎的准备与负责任的判断,换取自然坦露其奥秘的片刻。


山野教导的第一课,永远是安全与敬畏。发条说,在重装徒步的过程中,每一个判断都牵连着所有人的安危,没有侥幸的余地。它意味着承认人的有限性,并在行动边界内行事。正是在这种对不确定性保持敬畏、并为可控之事竭尽全力的过程中,行走者才能赢得那片专注于内在对话的、宝贵的安全空间。


这场重装徒步的记录者可隆半个世纪以来的坚持,都指向同一个核心命题:如何以专业、审慎且负责任的方式,成为人与自然深度连接的可靠纽带。自1973年诞生于山峦叠嶂的韩国,对严酷环境的理解便刻入了品牌的基因。但可隆的专业之路,并非始于征服的野心——从早期支持世界远征探险,到为极地科考保驾护航,其初衷始终在于借助专业力量,安全地拓展人类认知与体验的边界。


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可隆致力于为重装徒步的人们提供安全、专业、可靠的装备,助力人类的探索之旅


可隆坚信,专业装备的本质,是为了让人们能够依循自己的节奏,安全、深入且持久地沉浸其中,重获那份本真的体验与联结。


这份理解,进而转化为一种长期主义的实践。可隆深知,健康的户外文化不仅关乎少数探险家的高光时刻,更在于大众能否建立与自然良性互动的方式。因此,可隆对于这一命题的作答便从两个维度系统展开:在认知层面,可隆通过“路”营实验室(KOLON ROAD LAB)等丰富活动,让环保倡议在线下体验和故事张力中真切可感。


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从2020年起,可隆“路”营实验室(KOLON ROAD LAB)陆续在包括北京、成都、沈阳在内的全国44个城市落地,参与者能通过户外课堂、户外徒步、溯溪等活动来探索可持续的实践方式


围绕守护实践,品牌将目光投向了维系这种关系的关键人群——护林员,以年复一年的行动为这些守护山野秩序、让行走成为可能的人提供助力:2023年,可隆向多个国家自然保护区捐赠户外服装;2024年,可隆通过短片《不在场证明》将“无痕户外”具象化为每一个进山者都需面对的行为考验;今年,可隆又向云南省贡山县的一线护林员捐赠价值超200万元的专业装备,用于支持其日常巡护工作。


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2023年,在世界自然基金会的组织和协调下,可隆联合青海省林业与草原局、深圳市一个地球自然基金会向包括三江源国家公园管理局、东北虎豹国家公园管理局、大熊猫国家公园四川省管理局、祁连山国家公园青海省管理局在内的多个国家自然保护区捐赠户外服装,为其巡护员的日常工作提供专业防护装备


从专业装备的创新、到帮助更多人构建科学的户外认知以及持续助力守护,可隆的一切努力都指向一个温暖的回归:在效率至上的社会中,守护那份最珍贵的体验——让人在自然中,安全地卸下负担,清晰地听见自己,然后,带着笃定平和的内心再次走进生活。


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